清明节“小姐”“伟哥”成祭品 传统道德被扭曲

【编者按】清明节是我国传统文化内涵十分丰富的节日之一，处处柳绿，处处飞花。一年一度的清明节又悄悄来临。“清明”既是农历二十四节气之一，又是我国传统“八节”之一，是一个有着2000多年历史的古老节日，具有浓厚的人文性与民俗性。在宁海城乡每年清明前后，老百姓都有“做清明”、“加坟”等习俗，清明节还是一个颇受重视的节日。可是近几年，这个清雅深沉、诗意浓郁的节日却变得“俗气四溢”， 虽然清明节未到,但在公墓外的一些摊位上，“笔记本电脑”、各款“手机”、“小姐”“伟哥”等五花八门的祭品应有尽有，五花八门散落在不少墓地前。这些奇异、古怪、庸俗的祭奠方式给清明节平添了污浊之气。既亵渎先人英灵，毒害人们心灵，背离了扫墓的初衷，也玷污了清明节的‘清明’和‘明净’。 清明节，我们该如何祭祀逝去的亲人呢？

郑重其事 比较传统

住在城区的王阿姨，60多岁。她说，每年清明她家里都是过得比较传统的。

首先，她会在清明前夕选个日子，在家里按照上代人传下来的仪式，配上三荤六素，摆饭上酒，然后带领全家向先人行过祭礼，程式上还非常郑重其事。然后，再择日子全家到山上为先人“加坟”。王阿姨说，清明既然是个传统节日，那就要过得比较传统一点，自己不厌其烦，也不草草了事。

每年清明 一定回来

在天津开家具作坊多年的葛先生，今年清明前夕早早就回了家。

他说，每年过年他都几乎不回来，但清明节他是肯定回来的。除了春节客运高峰的因素，其实清明节更具有亲情的力量。每年趁这时节回家一趟，亲友小聚之外，向先人表达一份哀思与怀念，也是人情之本。对下一代人也是一种传统教育，要他们牢记先人创业、守业之难，追昔抚今，更好地为明天的事业去奋斗。

清明节 两边都要过

对于陈女士这样上世纪七十年代末期出生的人群，过清明节的传统意味也许更淡了一些。

陈女士说，每年自己的小家几乎不过清明节，都是回娘家和夫家过的，所以两边轮流着过，都由两边的老人主持。自己与先生对传统的那一套几乎知之甚少，也就省了这份心。主要礼节上到位，不必太拘泥于形式。

年龄相仿的朱先生也有同感。他说，每年清明自己与老婆带上孩子，最喜欢扫墓、踏青，向先人的墓前献一束菊花，寄托思念 ，这样的形式既文明又清洁，值得提倡。再说，踏青其实也是传统的清明习俗之一，形式与时俱进，只要亲情、真情长在就好了。

亲情浓一点 隐患少一些

清明前后，也是各类火灾防控的重要阶段。近日，跃龙街道专门印制8万余份森林防火宣传单，分发到辖区居民手中。

五丰社区一位正在分发防火宣传单的工作人员，向记者说起，清明节既然是个重要的传统节日，就要过得祥和一点。希望广大居民能文明过节，像乱点香烛、乱放鞭炮的现象要尽量杜绝，但愿隐患少一些，亲情浓一点。

清明节，我们为什么祭祀？

源头：清明节的来历

清明节即是节气又是节日。从节气上来说，它是24节气之一。从节日上来说，它是一个传统的祭祖日。清明一到春回大地，精神气爽，一年的劳作从此开始，春耕春种，开始忙碌。祭拜祖先，追忆先人，也在同时进行。踏青节、扫墓节、聪明节都是清明节的别称。

相传在春秋时代，晋文公重耳本想封赏“割肉喂君”的大臣介子推，却不料误听馊主意：错放了一把火，将介子推和其母活活烧死在山上。第二年的这个日子，晋文公到介山祭奠介子推，并把这一天定为清明节。远在唐代，清明就已成为法定节日。据《梦粱录》记载：在古代，每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖，表达对先人的敬意和怀念。这一天，扫墓是最重要的活动。唐代诗人杜牧的一首《清明》更令这个节日深入人心：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

清明节，我们为什么祭祀？

一是通过祭祀来增加民族认同感。在全球化的时代，我们无法回避“我们是谁？”的问题。虽然作为中华民族一分子的内涵是丰富的，但承认我们都源自同一个“人文始祖”，是其中的重要一条。

子曰:“祭如在，祭神如神在。”意思是祭祀时心要诚、感情要投入，好像祖先、鬼神近在眼前。如果我们的动机不纯，把人间行贿受贿那一套拿来对付祭祀的对象，那就是对“人文始祖”的亵渎，祭品再丰盛，也不过是相当于贿赂品而已。<<<

“小姐”“伟哥”成祭品 传统道德被扭曲

清明节未到，南京各大公墓已经涌入了大量前来扫墓的市民。昨天前天两天，不少市民已经开始提前进行清明的扫墓活动。在一些公墓，祭扫活动的过程中种种不文明现象依然屡见不鲜。

有人烧“手机”、“别墅”

昨日上午，记者在普觉寺公墓发现，今年扫墓的祭品有了新品种：“笔记本电脑”、各款“手机”，各种“冥币”“麻将”应有尽有，五花八门散落在不少墓地前。

在公墓外的一些摊位上，“奔驰轿车”、“豪华别墅”也被明码标价，价格都在几百元。一个售价300元的“豪华别墅”不仅有“时髦女郎”把门，甚至还附带了一本“房屋产权证”，上面可以填写已故亲人的名字。

在另一个摊位前，记者还发现“信用卡”“旅行支票”和“国际护照”等物品。前来选购的市民也络绎不绝。

有人卖“小姐”、“伟哥”

在郊区一家公墓的门口，记者发现，竟然还有纸扎的“小姐”、“伟哥”和“安全套”等新玩意出售。一些打扮妖娆的“小姐”面前竟有“某某夜总会”字样。一个摊子上，记者还发现甚至还有“伟哥”壮阳药和各式各样的“安全套”出售，它们装在一个塑料盒子里，上面明显标有“伟哥”字样。

不过，对于这样的东西，很多市民表示了反感，觉得这种祭品就是非常低俗的表现。制作这种祭品的人的心理必然是非常低俗的。

哀思寄天堂 文明祭奠树新风

“植树祭故人”文明祭奠

今年清明期间，辽宁鞍山在社区设立公祭堂，采取“植树祭故人”、“洒菊花”等多种方式，引导市民摒弃旧的丧葬习俗，树立健康文明祭祀新风。提倡鲜花祭祀、网上祭祀，推荐以家庭或小型集体追思会等形式的文明祭祀活动。市民政局及相关部门将开展“植树祭故人”、“千人签名”、“洒菊花”等文明祭奠活动，同时要求有条件的办事处和社区要在清明节期间设立临时公祭堂和流动公祭堂，方便群众就地就近开展祭祀活动。

清明节当天，鞍山市铁西区还将开展“千人祭奠故人文明祭祀”活动，邀请老红军、烈士家属、劳模参加，对参加活动的市民免费发放鲜花，并进行绿色殡葬签名活动。此外，铁西48个社区都将设立公祭堂，社区居民可以这里摆放故人的照片，用鲜花来表达自己的哀思。为了从源头堵住冥纸、冥币，铁西民政局与10个街道办事处签订禁烧责任状，并发动区内志愿者组成严密的“禁烧网”。

人性化新拜祭服务 清明哀思可寄“天堂”

“家祭无忘告乃翁”。广州市殡葬服务中心今年推出“天堂信箱”活动。清明期间， 该中心将在市火葬场内拜祭台旁设立服务专区，为每一位愿意参加活动的群众免费提供信纸。这位负责人表示，“您可以在上面写下对逝去亲友的思念或祝福，投进我们为您准备好的‘天堂信箱’。也可以事先将信件准备好，在拜祭当天投入‘天堂信箱’。用这种特殊的方式为亲人们带去人间诚挚的祝福和深情的思念。”“天堂信箱”寄托深情年年清明思忆绵绵

你认为清明节该如何过？ 应该摒弃陋习； 用鲜花代替香烛，用鞠躬代替烧纸； 提倡网上祭祀； 提倡春游踏青，进行亲近自然的活动； 其他。　　拿什么祭奠你，逝去的亲人？

自古至今，祭扫先人是清明节的重要内容之一。可是近几年，这个清雅深沉、诗意浓郁的节日却变得“火气十足”“俗气四溢”，搞得死者不安生者烦。我们究竟需要一个什么样的清明节？请听人民网网友和专家的声音：

网友IP：59.36.45.★：中国自古至今都是一个礼仪之国,随着社会的发展,我们只能让我们的文化更深远,清明节,一个怀念,感恩的传统节日,是绝对不允许有任何污碎的东西而腐浊的,不管是官方还是平民百姓都有义务保持这个节日的清明。

网友IP：218.15.212.★：清明节是纪念先人、追思先人，教育后人，继承遗志，亲人聚首的一个重要节日！是富有传承意义的家族活动（狭义），从广义上说，是团结中华民族儿女共祭祖先，发奋图强，复兴民族精神的重大节日！我们应借此节日进行“八荣八耻”的教育，承先启后，为国、为家争光，而不应庸俗化，用丑恶的东西亵渎先人！

网友IP：125.92.184.★：我还是觉得去祖先坟前好，同自己族里的人一起聚聚有一种“本是同根生”的强烈感觉，清理一下祖坟，对祖先怀念一翻。上网我觉得没这种气氛！

网友 IP：219.142.77.★：清明节是传统,应尊重并正确引导.特别在表达方式上更要符合科学文明,即不能烧纸钱以此杜绝陋习，烧"“丫环”、“二奶”、“别墅”等等,相反重要的，这样倡导还可以防火,替之可植树以净坟墓周围环境还积德.

网友IP：221.204.70.★： 清明节给先辈送二奶、小姐之类是亵渎其先辈的恶行。

网友IP：219.239.27.★：清明节是寄托哀思的时候。那就应该严肃对待。

专家观点：

中国民俗学会会长刘魁立如是说：“其实清明节有着丰富的文化内涵。中国人重孝道，讲求慎终追远，其中一个很重要的表现就是祭拜祖先。孝敬老人，敬重祖先，这是中华民族的一种优良传统，应该发扬光大。如果仅把清明节简化为烧纸，这就把清明节看窄了，把它简单化、消极化了。从积极方面来看，可以把清明节上升为一种高昂的情绪，缅怀先祖、先烈、先人。” 刘魁立认为，清明节在今天来说，除了要祭奠炎帝黄帝等先祖，祭奠家族的祖先，还可以亲近大自然，在春天的气息里，感觉到天人合一的气氛，在祭奠先祖的同时，怀念自己的历史，使人们有一种历史厚重感，让大家更加热爱现在的社会。

著名民俗学家乌丙安认为，清明是个快乐的节日。这同大多数人对清明节的理解并不相同。乌丙安认为，传统的清明节应有三层含义：一是踏青。古人在清明节最重要的活动是去郊游、打秋千、踢球。无论南方还是北方，人们都会欢快地迎接春天的到来。清明过后，人们就开始种地了。《清明上河图》中的繁华不是表现去上坟，而是去玩乐。至于唐代杜牧诗中的“断魂”，是因为忘我地玩而断魂，而不是因为祭祀。二是植树。春天是植树的大好时节，人们以这样的形式迎接春天的到来。三才是我们通常说的祭奠先人。

浙江省民间艺术研究会副会长、民俗专家吴露生建议，今人过清明节，宜耕种，宜追远，应该注重其核心价值，而不能拘泥于民俗中一些负面的表象，不要让一些陋习破坏了这个节日“气清景明”的初衷。这话说得有道理。清明节意味着一种尊重生命的仪式，其内涵的精华部分在于，向已逝的亲人、祖先庄重地送上思念与敬意。因为他们的辛劳和奋斗是我们继续前行的起点。重扫墓形式，甚至引发山林火灾，无疑是对传统文化的一种误读。