重阳登高的史书记载
黄历九月九日,是中国传统的重阳节。中国古代以「六」为阴数,「九」为阳数,九月九日正好是两个阳数相重,所以叫「重阳」,也叫「重九」。重阳,早在战国时期屈原的《远游》诗中就有反映,「集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都」;而《离骚》中的「朝饮木兰之坠露兮,夕露秋菊之落英」,则反映了当时的餐菊习俗。
重阳节在汉代就有了丰富的民俗活动,刘歆《西京杂记》云:「三月上已,九月重阳,士女游戏,就此祓禊登高」。三国时曹丕《与钟繇九日送菊书》中说:「九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。」
重阳节又叫「登高节」。相传始于东汉。据南朝.梁.吴均《续齐谐记· 重阳登高》载:「汝南桓景随费长房游学累年。长房谓曰:『九月九日汝家当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。』景如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之,曰:『此可以代矣』。今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。」东汉年间,这个故事传开,从此,每逢黄历九月初九,插茱萸和登高饮菊花酒,便成了历代相传的风俗。
据西汉时的《长安志》记载,京城长安城外专门筑了一个高台,每逢重九,帽子上插着茱萸的人们纷纷登上高台游玩观景,非常热闹。到了三国、晋代以后,登高之风更为盛行、登高活动更为普遍,历代诗人留下了许多「重阳诗」、「登高诗」。诗人李白写道:「九日天气晴,登高无秋云,造化辟山岳,了然楚汉分。」
王维诗云:「独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。」杜牧在《九日齐山登高》中也作了描述:「江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。」这些登高诗极为后世所称诵。
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