中国历史上「洞房的传说」
人们习惯地把新人完婚的新房称作「洞房」。宋人洪迈在《容斋随笔》里更有「洞房花烛夜,金榜题名时」的传世佳句。为何把新房称作「洞房」,流传着有几段传说:
传说一:
远古时期,陶唐氏尧称王不久。非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问苦,忽然传来一般幽香,远处有一位漂亮的女子手执火种飘然而来。尧王惊呆了,问牧民才知是鹿仙女,从此尧王食不甘味,一心惦记着仙女,决计下山寻仙。
尧王带领四个大臣访仙于晋南「仙洞沟」,久觅不得。忽见一俏丽梅花鹿悠然从姑射仙洞走来,尧王知是仙女,便迎上前去,正要接见时,一条大蟒突然窜出,直逼尧王,尧王措手不及。只见鹿仙女己近跟前,用手一指,大蟒顿时颤抖不己,仓惶而逃。
尧王身材高大魁梧,相貌堂堂,仙女窈窕美丽动人,两人一见锺情,一段美好的的神话佳缘从此喜结成了。
他们在姑射仙洞完婚,一时祥云缭绕,百鸟和鸣。到了傍晚,结鸾之时,一簇神火突然于洞顶,耀眼夺目,光彩照人。从此,世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。
传说二:
秦朝时,秦始皇大兴土木,建造阿房宫,并派大臣到民间强选天下美女。当时,有一位十分俊美而聪明的三姑娘,被强迫送进阿房宫。但勇敢倔强的三姑娘不甘心过那被奴役蹂躏的黑暗生活就逃出宫外,直奔华山。当时,秦始皇焚书坑儒,无辜地迫害读书人,读书人被迫逃命。有个叫沈博的书生当时也逃到了华山。
一天,姑娘和沈博相遇,俩人都衣衫褴褛,面容憔悴。他俩各自倾吐了自己的不幸遭遇,逐渐的产生了爱慕之情,插枝为香,对天盟誓,结成为患难夫妻。在上无片瓦,身在密林的情况下,他们便以巨石下的一个洞穴为新居。夫妻俩情投意合,相亲相爱,生活在一起,虽然生活困苦,但感到生活甜蜜。
后来此事在民间广泛流传,后人对不畏强暴争取自由的三姑娘产生了崇敬和怀念,便在华山山路沿途修建了不少寺院,每个寺院主殿都供奉三圣母的神位,这个三圣母就是三姑娘。
后来一些文人又杜撰了象宝莲灯,劈山救母等美丽多彩的神话和吟咏「洞房花烛夜,金榜题名时」等诗句,使「洞房」的传说更加优美动人。
传说三:
在西安市有一处6000至7000年前遗留下来的原始社会遗址——半坡遗趾。它是母系氏族社会时期的村落遗址反映了当时婚俗:当时的人们住在半洞半房的房子里,男人与女人到了婚期时男方就嫁到女方的村子,与女方一起住在事先安排好的「洞房」里,这样就有了洞房一词。
传说四:
传说,这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的。黄帝战败蚩尤,平息了战争,建立起部落联盟,制止了群婚,结束了野蛮年代,人类文明时代最初就从此开始了。过惯群婚的人类时代,一下子要改成一夫一妻制,这是多么不容易的一件事!这在五千年前,恐怕也是一场伟大的革命。这对刚刚统一了的部落联盟来说,群婚制度存在着极不利于团结的因素,经常发生抢婚事件,不光男抢女,也有女抢男。新联盟的部落之间,经常为抢婚发生打架斗殴。时间一长,矛盾必然激化,部落之间又有重新分裂的可能。
黄帝为这件事经常愁眉不展。他找来身边的大臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等人。多次商议如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家谁都没有想出一个可行的办法。有一天,黄帝随同一群大臣巡察群民居住的洞穴是否安全。突然发现一家人住着三个洞穴,为了防止野兽侵害,周围用石头垒起高高的围墙,只留下一个人能出进的门口。这个发现立即引起黄帝的兴趣。当天晚上他就召来身边所有的大臣。黄帝说:「我有个制止群婚的想法,说出来让大家都议论一番,看行不行」。众臣都叫黄帝快讲。
黄帝说:「今天咱们看了群民们居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一办法,就是今后凡配成一男一女夫妻,结婚时,先聚集部落的群民前来祝贺,举行仪式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。然后,吃酒庆贺,载歌载舞,宣告两人已经正式结婚。然后,再将夫妻二人送进事前准备好的洞穴(房)里,周围垒起高墙,出入只留一个门,吃饭喝水由男女双方家里亲人送,长则三月,短则四十天,让他们在洞里建立夫妻感情,学会烧火做饭,学会怎么过日子。今后,凡是部落人结婚入了洞房的男女,这就叫正式婚配,再不允许乱抢他人男女。为了区别已婚与未婚,凡结了婚的女人,必须把蓬乱头发輓个结。人们一看,知道这女人已结婚,其他男子再不能另有打算,否则就犯了部落法规。」
黄帝讲完这个主张,立刻就得到常先,大鸿,力牧等人的支持。众群建议叫仓颉写个法规,公布于众,这个主张很快就得到各个部落群民的支持拥护。人们都争着为自己儿女挖洞穴(房)、垒高墙,凡儿女们一婚配,举行仪式后,就把他们送入洞房。
群婚这一恶习就这样逐渐消失了。但是,千百年来的习惯势力,是最可怕的势力,根深蒂固,不是一朝一夕就能完全彻底改变过来。也有一些群民一时不习惯一夫一妻制夫妻生活。据说,有一对狩猎能手,男的叫石礅,女的叫木苗。两人由双方家长说好婚配。举行婚礼后,双双送入洞房。生活了不到十天,由于两人都产生不愿过一夫一妻制生活的念头,有天晚上,趁着深更夜静,两人双双越墙,各自逃跑了。石礅和木苗都逃进了大森林,一时找不见有人烟的地方,心越急,路越迷。身上又没带狩猎工具,生怕野兽侵害。天亮后,又渴又饿,两人不知不觉地又走到一起了。为了保存生命,两人只好相依为命。小两口在大森林里经过一个多月折腾,担惊受怕,整天提心弔胆,只怕野兽前来袭击。谁也不愿分开,谁也离不开谁,夫妻感情越来越深,才真正懂得了爱情的滋味。回到部落后,石礅和木苗再也没有分开,小两口从此建立起一个幸福家庭。这就是「 入洞房与度蜜月」的来历,一直流传至今。
──转自「新三才网」
,
-
除夕
夏历中一年的最后一天是腊月三十,叫「岁除」,这天夜裏叫除夕,除是除旧布新,迎接新一年的正月初一。一年的最后一天为什么要除,除什么?原来古人在这一年的最后用击鼓的方法来驱逐「疫鬁之鬼」,「除夕」节令便由此而生。后来人们用爆竹代替了击鼓,所以王安石在〈元日〉诗...
-
神传年文化:人日节
正月初七是中国传统习俗中的「人日」,在中国至少有两千年以上的历史。中国民间称初七这天为「人日」、「人口日」、「人七日」、「人胜节」、「人庆节」、「人生节」、「人气」「七元」或「七元日」、「七元节」。此节是中国古代比较重大的节日,但是今天在中国已...
-
中国历法:春分
斗指壬为春分,日行周天,昼夜均分,又恰为春之半,故名春分。公元2004年3月20日是今年的春分日,这是昼夜等长的一天。从这一天开始,位于北半球的我们再也不用感叹长夜漫漫,黑夜超过白昼的日子终于结束了。春分太阳赤经为0,日落时南中天星的赤经应为90,鸟星是二十八宿中的星...
-
忆儿时 台湾婚嫁习俗—带路鸡(娶亲鸡)
谈到华人文化习俗,因为中国民族众多,所以可说真是琳瑯满目,依地方区域习俗的不同,就以结婚礼俗的规矩来论,差距颇大、南腔北调的迥异,雷同的有之、特殊规定的有之、甚至南辕北辙等等不一。随着时代的不同,而有着戏剧性的变化,从传统习俗变为简略化、经济化、时尚化、西...