法象庄严 书法醇古——赵之谦旧藏唐善业泥拓片
赵之谦唐善业泥拓片
“一珠一字字同模,善业何年写佛驱,不是寻常写经手,亦如褚薛亦欧虞。”这是晚清金石家潘祖荫题观古阁藏善业泥诗。善业泥即小型模压而成的泥制浮雕佛像,始于北魏,盛于唐代,因佛砖背后有“大唐善业泥压得真如妙色身”而得名。清乾嘉以后,金石学蓬勃发展,古代文物不断出土,善业泥也渐为文人雅士关注。道光十九年初,金石家刘喜海在西安慈恩寺得见善业泥,并为鲍康摹入《金石屑》集中,可谓善业泥著录之始。其后,《神州国光集》《尊古斋陶佛留真》等书均有著录。笔者得赵之谦旧藏善业泥拓片,法象庄严,书法醇古,并有赵氏小字题记,甚可宝也。
赵之谦唐善业泥拓片,纵10.3厘米,横17厘米。右侧为佛像,正中,佛坐莲台,左右二侍者立阴二娑罗树下。佛面慈祥,发髻及肩部的虚实对比,使其更具立体感。上之大佛光,以示功德无量。二胁待之动态多姿,极为生动。右下残存的回首伏兽,朴质灵动。傍之残字边,赵之谦题曰“诸法(此疑从字)缘生如来说是因诸(下阙)”。此小楷雍容宽绰,散朗多姿,醇雅而清古。钤白文印“悲翁小记”,右上钤朱文印“稼孙所拓”,可知此善业泥为金石大家魏稼孙手拓,愈显其珍也。
拓之左侧为文字,曰“印度佛像大唐苏常侍普同等共作。”书法醇古,浑厚沉重,既无着意巧思之痕,亦无斧凿刻削之迹,贵能寓沉雄于静穆之中。右下方赵之谦手记曰“沈仲复观察所藏”。钤白文印“之谦审定”。
沈秉成,字仲复,号耦园,又号听蕉。咸丰六年进士。官至安徽巡抚,署两江总督,在皖时曾创设经古书院。又筑沿江炮台。为官清廉而好艺,其夫人严咏华,工诗善画,夫妇琴瑟甚笃。仲复曾得一异石,文理自然成鱼形,剖而琢之为二砚,砚各一鱼,夫妇分用之,署其居为鲽砚庐。俞樾曾为此砚赋诗。沈仲复所藏的善业泥硕大而精,由此可见善业泥在晚清颇受文人雅士关注。据笔者所见,另有刘喜海、何绍基、鲍康、陈介祺、潘祖荫、吴大澂、王懿荣、吴士鉴等均有善业泥之诗赋题记。
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